第一百六十九章 、君子会和荷花会
君子会行事相对内敛，会内武者多恪守自身规矩，不轻易主动挑起争端，却也绝非善类，盘踞一方自有底气，极少依附其他势力，靠着自身实力立足。
切莫以为君子会行事便真是正人君子。只因君子会的创始人早年读过几年书，便随手给自己的势力取名为君子会。在这三大势力里，若论实力当属巨风会最强，那心眼最多、算计最深的，便是君子会。
君子会现任会长名唤孔不败，名号极为霸气。或许是此名自带运势加持，自孔不败踏入万峰山、一手创立君子会至今，近二十年光阴里，他历经无数争斗博弈，未尝一败。这份惊人的不败战绩，也是君子会能在万峰山立足、稳压诸多小势力的最大依仗。
而除却恐怖的实力与深不可测的城府，孔不败最让万峰山武者津津乐道的，便是他数十名容貌绝色的妻妾。二十年来，这些女子为他诞下一百七十二名子嗣，子嗣数量极为惊人。
除此之外，君子会在万峰山还掌控着专属产业，核心主营便是木材生意。万峰山山林广袤、林木资源丰厚，君子会早早垄断了本地的伐木、加工与外运渠道，把持整片区域的木材货源。无论是各大势力修筑驻地、打造木具器械，还是散修武者日常采买用材，大多要从君子会的产业渠道购入。长年累月下来，木材产业为君子会源源不断带来巨额收益，成为其暗中积累财力、扩充势力的重要根基。
君子会最核心的财源，便是木材产业。万西城境内半数建筑所用的木材，皆出自君子会的地盘。其领地内藏着一片无边无际的密林，林中盛产一种珍稀木料，名为铁石木。此木质地坚硬如铁，纹理形态却酷似顽石，故而得名。铁石木稳固耐用，是修筑房屋、打造建筑最关键的用材之一，需求量极大。
仅凭垄断铁石木的开采与售卖，君子会每年便可斩获数百万两黄金，财力雄厚到令人咋舌。
荷花会则偏于女性武者居多，行事诡秘，擅长隐匿与周旋，看似温和，实则手段狠厉，在万峰山的三方制衡之中，稳稳占据一席之地。
至于荷花会，会内以女性武者为主。其创始人名唤荷花，团会便直接以她的名字命名。荷花会看似柔婉，实则暗藏锋芒，在三方制衡之中稳稳立足。
荷花会则以茶叶为核心产业，会内武者以女子为主，势力名称便取自其创始人之名，创始人本名便是荷花，团会因此得名。荷花会辖地之内，茶园遍布，茶叶品类多如繁星，其中最负盛名的便是花茶。
此茶最为奇特，一叶一味，每一片茶叶都有着截然不同的滋味，万千风味汇聚，仿若百花齐放，花茶也因此得名。花茶品相珍稀、口感独特，售价极高，是万西城乃至周边地界上流武者争相追捧的佳品。
荷花会每年仅凭花茶的出产与售卖，便能收获数百万两黄金，财力丝毫不逊色于掌控铁石木的君子会。
荷花会看似温婉柔和，行事诡秘低调，擅长隐匿周旋，可实则手段狠厉果决，凭借这份丰厚的茶产收益，在三大势力的制衡格局中稳稳占据一席之地。
荷花会和君子会各有自己的产业，那巨风会的产业呢？巨风会的产业便是药材。可以说巨风会占据了整个万峰山最适合生长药材的这片区域。
传闻巨风会每年依靠这些药材可以获得上千万两黄金的收入。当然了真假就不知道了。
巨风会的会长名叫烈穹，乃是六品后期的武者，也是整个万峰山实力最强之人。
烈穹、孔不败、荷花便是万峰山的三大强者。这三大强者都是六品后期的武者。可如果要说实力，那烈穹绝对是毫无争议的第一。
这一点是得到了佐证的，而佐证的人便是孔不败和荷花。孔不败和荷花曾经联手和烈穹交手，结果烈穹不落下风，虽说胜不了两人，但绝对不败。
时间过得很快，不知不觉，竹生来到万峰山已经一年了。在这一年的时间当中，整个万峰山算是平静的，没有什么太多的争斗。
竹生所建立的竹峰会在这一年之中，武者也增加到了六百名。当然了，这六百名武者大部分都是四品武者，五品武者没有。
在这一年的时间之中，竹生的修为也突破到了五品后期。竹生发现他来到万峰山，他的修为提升的很快。竹生也不知道为什么。
在这一年之中，竹生的亲卫兵长宗凛在竹生的指点下已经突破到了五品初期，庞岳、罗莽两人也纷纷突破到了五品初期。戚烽的修为依然还是五品初期。
竹生之所以能在一年之内突破到五品后期，主要得益于万峰山境内的一座小镇。
小镇名叫万峰镇，此镇上有一家丹铺，丹铺之中出售一种丹药，此丹药名为凝真丹。
凝真丹可以快速增加武者的真气，让武者不用为真气匮乏而发愁。
在这一年之中，竹生越来越清晰地认知到，所谓的武道真意，其实本质便是武技。
真气的数量决定武者的境界，这一点不可否认，是世间公认的事实。
真正决定武者境界的，唯有真气的数量，和武技没有半点关系。武技决定的是武者的战力，而真气的多少，又与武者的实力息息相关。
在万峰山，对武技的修为境界有着明确的划分，依次为：第一，初窥门径；第二，初露锋芒；第三，炉火纯青。
竹生发现，所谓的初窥门径，其实对应的就是武技的入门、小成两个境界。初露锋芒，便是将武技修炼到了大成，炉火纯青，便是将武技修炼到了圆满。
为什么竹生会认为这个划分最为合理呢？因为这些都是万峰山的武者历经实践总结而来，甚至有不少武者为此付出了生命的代价。
武技的入门与小成，其实差距并不大。入门只是让武者初步掌握武技招式，而小成则是能够初步施展运用这些招式，二者境界差距有限，因此在万峰山被归为初窥门径。
初露锋芒，便是将武技修炼至大成。任何一门武技，修炼到大成都已然够用，大成境界的武技虽非极致最强，却足以让武者在猎杀武兽时保全自身，故而称作够用，归为初露锋芒。至于炉火纯青，便是将武技修炼到圆满之境，招式与自身已然达到极致契合的状态。
武技划分为入门、小成、大成、圆满、极境，境界层层分明，修炼起来会让人颇有成就感。当然这些只是理论上的划分，放在实际修炼之中，其实只分为三个层次最为合适。
第一，初窥门径，第二，初露锋芒，第三，便是炉火纯青。极境实则归属于圆满范畴，一门武技修成圆满后，再往上打磨至极致，便是极境，也就是圆满的最佳状态。
所谓的武技修炼到极境便会幻化虚影，其实这种说法并不正确。真正的境界划分，是武技修炼至炉火纯青时，便已囊括了圆满与极境，圆满之中又包含极境。因此武技本质上分为四个境界：入门、小成、大成、圆满。
而结合实战严格划分，则归为三个层次，是依据实际修炼情况而定：第一，初窥门径；第二，初露锋芒；第三，便是炉火纯青。
所谓的武技幻化虚影汇入武丹，其本质特点，实则是武技与自身体魄产生共鸣，达到极致契合的状态。世人以为是虚影融入武丹，实则并非如此，而是武技与真气之间产生了深层共鸣。
武技的本源终究是体魄，说到底，便是体魄与真气相互共鸣，才让人产生了虚影入丹的错觉，实际上并无虚影真的进入武丹，不过是武者自身感知带来的幻象罢了。
竹生又在思索，化境其实本就归属于圆满之境，不过是世人对圆满境界的另一种细分叫法。
圆满境界自始至终只有一种核心能力，那便是武技共鸣，让武技与自身身躯彻底相融相合。
气府归心，心念主宰一切，世人常言一念之间，而这便是真气小人的本源作用。
武者可凭借气府之中的真气小人，一念之间调动、掌控体内所有真气。正因为真气小人的一念催动，真气方能与武技产生共鸣，最终凝练出武道真意。
武道真意的本质，便是以真气催动施展武技。以往单凭体魄出手，终究会受肉身局限，有着笨重滞涩的短板；可若是以真气驾驭武技，便能挣脱肉体的笨拙束缚，这股凝练而出的力量，便是武道真意。
武道真意出手，兼具快、稳、狠三大特质，这便是它最核心的威能。
武道真意的本质，便是将武技的力量借由真气极速释放，这也是武道真意之所以强横的根本缘由。
所以武丹是武丹，真气小人是真气小人，魂丹是魂丹，三者各司其职，这才是武者修炼的核心本质。
而武技归武技，它的本质，便是一套协调身体关节、经脉乃至周身各处的修行法门。
切莫以为君子会行事便真是正人君子。只因君子会的创始人早年读过几年书，便随手给自己的势力取名为君子会。在这三大势力里，若论实力当属巨风会最强，那心眼最多、算计最深的，便是君子会。
君子会现任会长名唤孔不败，名号极为霸气。或许是此名自带运势加持，自孔不败踏入万峰山、一手创立君子会至今，近二十年光阴里，他历经无数争斗博弈，未尝一败。这份惊人的不败战绩，也是君子会能在万峰山立足、稳压诸多小势力的最大依仗。
而除却恐怖的实力与深不可测的城府，孔不败最让万峰山武者津津乐道的，便是他数十名容貌绝色的妻妾。二十年来，这些女子为他诞下一百七十二名子嗣，子嗣数量极为惊人。
除此之外，君子会在万峰山还掌控着专属产业，核心主营便是木材生意。万峰山山林广袤、林木资源丰厚，君子会早早垄断了本地的伐木、加工与外运渠道，把持整片区域的木材货源。无论是各大势力修筑驻地、打造木具器械，还是散修武者日常采买用材，大多要从君子会的产业渠道购入。长年累月下来，木材产业为君子会源源不断带来巨额收益，成为其暗中积累财力、扩充势力的重要根基。
君子会最核心的财源，便是木材产业。万西城境内半数建筑所用的木材，皆出自君子会的地盘。其领地内藏着一片无边无际的密林，林中盛产一种珍稀木料，名为铁石木。此木质地坚硬如铁，纹理形态却酷似顽石，故而得名。铁石木稳固耐用，是修筑房屋、打造建筑最关键的用材之一，需求量极大。
仅凭垄断铁石木的开采与售卖，君子会每年便可斩获数百万两黄金，财力雄厚到令人咋舌。
荷花会则偏于女性武者居多，行事诡秘，擅长隐匿与周旋，看似温和，实则手段狠厉，在万峰山的三方制衡之中，稳稳占据一席之地。
至于荷花会，会内以女性武者为主。其创始人名唤荷花，团会便直接以她的名字命名。荷花会看似柔婉，实则暗藏锋芒，在三方制衡之中稳稳立足。
荷花会则以茶叶为核心产业，会内武者以女子为主，势力名称便取自其创始人之名，创始人本名便是荷花，团会因此得名。荷花会辖地之内，茶园遍布，茶叶品类多如繁星，其中最负盛名的便是花茶。
此茶最为奇特，一叶一味，每一片茶叶都有着截然不同的滋味，万千风味汇聚，仿若百花齐放，花茶也因此得名。花茶品相珍稀、口感独特，售价极高，是万西城乃至周边地界上流武者争相追捧的佳品。
荷花会每年仅凭花茶的出产与售卖，便能收获数百万两黄金，财力丝毫不逊色于掌控铁石木的君子会。
荷花会看似温婉柔和，行事诡秘低调，擅长隐匿周旋，可实则手段狠厉果决，凭借这份丰厚的茶产收益，在三大势力的制衡格局中稳稳占据一席之地。
荷花会和君子会各有自己的产业，那巨风会的产业呢？巨风会的产业便是药材。可以说巨风会占据了整个万峰山最适合生长药材的这片区域。
传闻巨风会每年依靠这些药材可以获得上千万两黄金的收入。当然了真假就不知道了。
巨风会的会长名叫烈穹，乃是六品后期的武者，也是整个万峰山实力最强之人。
烈穹、孔不败、荷花便是万峰山的三大强者。这三大强者都是六品后期的武者。可如果要说实力，那烈穹绝对是毫无争议的第一。
这一点是得到了佐证的，而佐证的人便是孔不败和荷花。孔不败和荷花曾经联手和烈穹交手，结果烈穹不落下风，虽说胜不了两人，但绝对不败。
时间过得很快，不知不觉，竹生来到万峰山已经一年了。在这一年的时间当中，整个万峰山算是平静的，没有什么太多的争斗。
竹生所建立的竹峰会在这一年之中，武者也增加到了六百名。当然了，这六百名武者大部分都是四品武者，五品武者没有。
在这一年的时间之中，竹生的修为也突破到了五品后期。竹生发现他来到万峰山，他的修为提升的很快。竹生也不知道为什么。
在这一年之中，竹生的亲卫兵长宗凛在竹生的指点下已经突破到了五品初期，庞岳、罗莽两人也纷纷突破到了五品初期。戚烽的修为依然还是五品初期。
竹生之所以能在一年之内突破到五品后期，主要得益于万峰山境内的一座小镇。
小镇名叫万峰镇，此镇上有一家丹铺，丹铺之中出售一种丹药，此丹药名为凝真丹。
凝真丹可以快速增加武者的真气，让武者不用为真气匮乏而发愁。
在这一年之中，竹生越来越清晰地认知到，所谓的武道真意，其实本质便是武技。
真气的数量决定武者的境界，这一点不可否认，是世间公认的事实。
真正决定武者境界的，唯有真气的数量，和武技没有半点关系。武技决定的是武者的战力，而真气的多少，又与武者的实力息息相关。
在万峰山，对武技的修为境界有着明确的划分，依次为：第一，初窥门径；第二，初露锋芒；第三，炉火纯青。
竹生发现，所谓的初窥门径，其实对应的就是武技的入门、小成两个境界。初露锋芒，便是将武技修炼到了大成，炉火纯青，便是将武技修炼到了圆满。
为什么竹生会认为这个划分最为合理呢？因为这些都是万峰山的武者历经实践总结而来，甚至有不少武者为此付出了生命的代价。
武技的入门与小成，其实差距并不大。入门只是让武者初步掌握武技招式，而小成则是能够初步施展运用这些招式，二者境界差距有限，因此在万峰山被归为初窥门径。
初露锋芒，便是将武技修炼至大成。任何一门武技，修炼到大成都已然够用，大成境界的武技虽非极致最强，却足以让武者在猎杀武兽时保全自身，故而称作够用，归为初露锋芒。至于炉火纯青，便是将武技修炼到圆满之境，招式与自身已然达到极致契合的状态。
武技划分为入门、小成、大成、圆满、极境，境界层层分明，修炼起来会让人颇有成就感。当然这些只是理论上的划分，放在实际修炼之中，其实只分为三个层次最为合适。
第一，初窥门径，第二，初露锋芒，第三，便是炉火纯青。极境实则归属于圆满范畴，一门武技修成圆满后，再往上打磨至极致，便是极境，也就是圆满的最佳状态。
所谓的武技修炼到极境便会幻化虚影，其实这种说法并不正确。真正的境界划分，是武技修炼至炉火纯青时，便已囊括了圆满与极境，圆满之中又包含极境。因此武技本质上分为四个境界：入门、小成、大成、圆满。
而结合实战严格划分，则归为三个层次，是依据实际修炼情况而定：第一，初窥门径；第二，初露锋芒；第三，便是炉火纯青。
所谓的武技幻化虚影汇入武丹，其本质特点，实则是武技与自身体魄产生共鸣，达到极致契合的状态。世人以为是虚影融入武丹，实则并非如此，而是武技与真气之间产生了深层共鸣。
武技的本源终究是体魄，说到底，便是体魄与真气相互共鸣，才让人产生了虚影入丹的错觉，实际上并无虚影真的进入武丹，不过是武者自身感知带来的幻象罢了。
竹生又在思索，化境其实本就归属于圆满之境，不过是世人对圆满境界的另一种细分叫法。
圆满境界自始至终只有一种核心能力，那便是武技共鸣，让武技与自身身躯彻底相融相合。
气府归心，心念主宰一切，世人常言一念之间，而这便是真气小人的本源作用。
武者可凭借气府之中的真气小人，一念之间调动、掌控体内所有真气。正因为真气小人的一念催动，真气方能与武技产生共鸣，最终凝练出武道真意。
武道真意的本质，便是以真气催动施展武技。以往单凭体魄出手，终究会受肉身局限，有着笨重滞涩的短板；可若是以真气驾驭武技，便能挣脱肉体的笨拙束缚，这股凝练而出的力量，便是武道真意。
武道真意出手，兼具快、稳、狠三大特质，这便是它最核心的威能。
武道真意的本质，便是将武技的力量借由真气极速释放，这也是武道真意之所以强横的根本缘由。
所以武丹是武丹，真气小人是真气小人，魂丹是魂丹，三者各司其职，这才是武者修炼的核心本质。
而武技归武技，它的本质，便是一套协调身体关节、经脉乃至周身各处的修行法门。